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January 27 他還是那樣，站在那裡就很好看心動了一下，不過最近看了不少演出，也沒在意，
疏懶之後票就賣完了，
後來同事有多票相讓，很是幸運。
Pau-dull（陳建年）依然讓人很愛，
以前去看他演出，大夥都說他是全國最棒的條叔，
也說好了，有去蘭嶼的人不要去參觀他。
整個演出跟部落裏晚上的生活一樣，
就在前面搭上桌子圍唱（兼烤肉、喝酒），玩得很開心，
末尾升起了營火，留下來的大夥還跳起了卑南祭典舞蹈。
腦子底想起了當年去布農族部落輪杯（其實是碗公）喝酒的樣子，
當晚不分老小全都橫陳在山地裏，
好像該再找個空去幾個部落走走，拜訪許久沒見的朋友了。
重點是――我遇到亂彈的阿翔了。
伊始興奮得以為自己眼花，
他還是那樣，站在那裡就很好看，
光走路就很有「味道」！
1月18日在河岸留言老恨的演出他有去特唱，
可惜當天全公司聚餐要當拿麥的人，沒法去。
去年8月，老陳發《麗江的春天》在紅樓唱遊，
阿翔剛好也回來台灣，意外的來唱了〈走馬燈〉，
跟老弟差點把紅樓給掀了。
剛上大學那年亂彈出來，
凡是看過Live演出，沒有人不為他著迷的。
在老陳的演唱會上我們認識了許多一流的吉他手，
楊騰佑老師、陳傑漢、黃振榮是大家比較熟的，
可也都沒忘了阿翔、蔡科俊（Again）、李國楨、蔣老六、吳俊霖（Sol佰後來變成了紅歌星）。
很多人記得金曲獎頒獎典禮上，阿翔的一句話：「樂團的時代來臨了！！」
可惜後來亂彈就散團了（去年又看到他們一起玩）。
片段片段的記憶，勾起了以前的心裏熱度，
回來便把樂器盒上的落塵拭淨，
或者我不再為了那些個大夢的甜美而耗汲，
然而，我還是個在生活上實踐理想的洛克人。
他站在那裡依舊好看，
於是有感。 January 26 不要因為沒法親見夢想實現而沉默、萎縮她在書上寫下了「相信文字是有力量的」給我。
昨夜去了吳音寧的座談，會後也跟她聊了一會兒。
文字是有力量的，
是啊！如果不是，我們今天就不會在這裡了，
但是，這力量能有多大呢？
這半年有少數朋友因為這書開始理解、關心農業，
也終於暸解到我們這個國家今天的政經問題、社會結構等等，
可能有很重要的部分成因是由農業而來，只是無知。
這部書因楊儒門事件而有了起點，
致使她開始探問許多「為什麼」而寫成。
她聊到楊儒門，說了他被特赦當晚借宿在她們老家，
但是所有的媒體都生動地描寫了楊儒門當天夜半回家，阿嬤還泡了熱牛奶給他的情景（可以網搜一下），
媒體啊媒體，又是媒體，
我們可以在同天同版上看到他寡言單純，又看到他健談，
看了這樣的報導能不錯亂？
想起了最近的當紅人物謝志偉老師，
不也是被媒體斷取而妖魔化的最好實例，
對於一個人的喜惡決定了你對他的誤解（不是瞭解），
特別在這顏色比性別還重要的時代。
對於關心的事務要因為會被標籤化而怯步嗎？
或許我們都希望能夠改變這個世界，往理想而去，
音寧寫了這部書撼動了一些人，但是力量實在有限，
不過我們都選擇了以自身實踐理想，即便是小小微不足道的生活細瑣。
繼續採買台灣國產農品，
繼續把帳單上的膠膜撕去拿去回收，
有時候不免感到寂寞，
像是支持了一個得票率不到一％的政黨。
繼續追求生活的有機。
我所想的是，即便沒法親眼看到夢想的實現，
但是絕不要因而沉默、萎縮。
要繼續堅持你心中的理想與價值，
或許，會被簡單化約為某種偏狹的歸類，
重要的是你知道自己在做什麼。
音寧說：「不要害怕孤獨，這個世界有人在跟你做著同樣的事情」。
────────────────────────────── 眼見農發條例第十八條將在第七屆立院通過，
在挫敗之下，我們要繼續努力。 January 15 2007年20書 今年不過才兩週，不少讀友們逼催著要我交份2007年的書單，年紀越長，回想越費神，或有遺漏，不過以下二十本書，都很值得一讀。2007年我的首選書是《江湖在哪裡？──台灣農業觀察》；其他的排序則沒有排名之意。其中有部份書單8月時寫的〈讀書買書22問〉曾經提過，可以參考一下。
「歷史，輕輕踩過農人集體彎駝的背，像踏過稻浪和水面，在其上簽訂合約。」
這是一本易讀的、關於台灣這塊土地、關於農業的故事。讀後令人久久不能自己。
「我正在尋找∕尋找上帝開啟的一扇窗∕一扇農民的未來∕孩童的希望∕如果你知道在哪∕請告訴我」
有人把他妖魔化，有人把他英雄化，更多人把他工具化，然而，你只要見過這個人，真的會被他感動。
如何敘事，我們有種種的看法，在影像這一區塊我們熟讀許多的書，《明室》、《迎向靈光消逝的年代》、《論攝影》，這本也是不能放過的「基本款」。
喜歡閱讀的人心中有過許多夢想的書店，對於書的世界有過許多異想，松浦彌太郎是個書界奇人，愛書人都該讀。
許多檢視政治人物的書總流於作者個觀的主述，缺乏相關具證，而本書作者蒐集了許多馬先生的相關資料，包含其留學期間的手稿及從政期間的公文，並前往波士頓等地實際採訪、拍照。
對於政治人物，我們從來就沒有期待非得要是個接近完美的人，針對個別事情我們時而批評、時而支持、時而給予嚴詞，於是可以接受一個擁有缺點的從政人士。然而對於馬先生一路而來虛假的行事作風，卻很難符合如此對於一個「凡人」的期待，甚而比之很多擺明就很糟糕的人是不如的；若要我貼切的形容此人，我的回答是「可惡至極」。
揉襯在德意志的文化與歷史之上，書寫出了某種成長的歷程，若要讀藍茨的作品，建議先讀這本。
此書原文本一出版，就忍不住買了下來，對於Nick Hornby的作品總很感興趣，音樂一直是他寫作重要的元素之一，此書他挑了31首歌，寫的不只是音樂，更是生活。我們日常中，不也充滿著許多標記某個時刻、某種心情的歌曲。
這書以美國政治、社會、文化為主要關照標的，提供許多反思當代問題的材料。有部分文件曾在媒體上發表過，但都經過補充改寫，值得反覆思讀。（絕對不是因為鐵志是自己兄弟才推薦的，ㄏ）
我是個野球狂，自己收了很多的野球書（請見痞客書櫃關於我的小訪），學生時代起便覺得台灣的棒球書很匱乏，也不精緻；自己掙得機會下來做，開始知道其中的許多難度，這是我做的第三本，比前兩本進步，希望能夠讓台灣的球迷對於棒球書籍有新的感動。
一向挺喜歡柯對於文字的細膩處理，推薦這本集子的理由很明晰。
4月，就在這書譯本出版的同時，馮內果辭世。這是他封筆之後重新復出（食言）之作，不是我們所熟悉的小說，而是在許許多多不同議題中游走的文集，幽默依舊，還有馮老爹的親筆繪稿。另外，這書也是王小白先生做封面出新書，作者就上天堂的又一傑作（薩依德、蘇珊‧桑塔格、德悉達、馮內果……）。
另外嘴碎一下，麥田也開始重新出版馮內果的小說，只是好像封面新作，內文的許多誤漏卻沒更正，很是可惜。
作為加拿大長老教會第一位海外宣教師的馬偕博士，對於台灣有著許多難以記寫的改變、影響與貢獻，藉由此書他讓西方世界認識台灣，描繪這塊土地上的風土，也記錄了他在這塊土地上的一段歷程，是部不朽的經典。
作者是個詩人、巴勒斯坦異議份子，流亡海外，離散之下，兒子見到他時竟喚他「叔叔」，這是一個關於「流亡」的故事。我有一位長輩曾經是所謂的黑名單，當他從美國回到台灣時，我眼中映著他激越的反應，那是我們永難體會與想像的。
藝術的價值被以數字衡量、流通，要如何看、怎樣做？這本書非常厚實，讀來不難但得花些時間。
他是許多建築工法首次在台出現的創用者，許多建築界人士、學習者對他充滿興趣。他曾將王爾德（Oscar Wilde）的《格雷的畫像》（The Picture of Dorian Gray）改寫成《杜連魁》。這書是認識這位謙沖藝術家的最佳讀本。
關於「視覺」的討論，從來未曾止歇，Jonathan Crary是哥大的藝術史教授，此書梳耙過往觀看的方式，藉以令讀者前進思考當下甚至未來在各種環境改變下觀看的新態度。
詩人李敏勇除了以詩作情抒台灣這母親之土的大小事，更長期為文關注國家社會的文化與政治發展，這本集子不僅讓人體會其熱情，更讓人深深思考問題並期許未來。
David Harvey是知名社會學者、當今英國馬克思主義地理學與後現代研究的領導人物，他以全觀式的寫作，解讀巴黎如何曾為現在的巴黎。
「新聞是垃圾？買365天的垃圾竟然還要365元？
精選2006最不可思議之報紙新聞，加註評論後印於資源回收來的垃圾廢紙上。
用實際行動提倡響應資源回收運動，回收廢紙再生、回收2006新聞垃圾再生。」
January 11 從容的艱難最近看了不少演出，
新團、新人隨著器材和資訊的便利，有著熱鬧繽紛的演出，
然而仔細去聽，卻發現許多音樂令人惋惜，甚至難受。
有些solo彈得激越而引人注目的樂手，
當他們彈起緩慢的分解和弦，簡直要了我的老命，
好不容易彈得平均的，撥弦的手感軟硬又奇差無比，致使音色完全不及，
熱熱鬧鬧之中，欺瞞著多少對聽眾的耳朵。
突然想起俄國作家果戈里（Никола́й Васи́льевич Го́голь）說過：
「藝術家所有的從容和輕快，都是極其勉強得到的，都是艱鉅努力的果實。」
從容且輕快地處理每件事，即使看似平凡的，其實是最令人舒服的，也更是考驗。
如果連最基本的小事都無法控制，就註定是災難了。 |
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